«53 новгородских храма»: церковь первоверховных апостолов Петра и Павла в деревне Холынья (Новгородский район)
Церковь первоверховных апостолов Петра и Павла была построена в 1904 году в деревне Холынья, расположенной при впадении речки Холынки в Мсту. Раньше на этом месте была расположена церковь 1707 года.
В богоборческие времена в здании церкви апостолов Петра и Павла находились клуб, сельсовет, библиотека, приемный пункт огурцов. С сентября 2006 года силами местных жителей были начаты восстановительные работы в храме. 12 июля 2009 года церковь освящена.
Окормляет храм протоиерей Алексий Самуйлов.
Староста — Людмила Дроздович.
Староста храма родилась и выросла в Холынье. Она вспоминает, что раньше деревня была большой, процветающей. Холынские огурчики, как известно, славились на всю Россию благодаря особому методу засолки. Деревянные бочки с огурцами опускали летом на дно реки, где они хранились подо льдом всю зиму.
Сейчас жизнь в деревне кипит только летом, когда приезжают дачники. Тогда и в церкви апостолов Петра и Павла становится многолюдно, ведь на селе люди, как говорят, без Бога не живут.
— Службы в нашем храме проходят два раза в месяц, — рассказала Людмила Павловна. – За церковью присматривают местные жители. В советские времена многие иконы были сожжены, но все же до нас дошли намоленные образы, которым уже много лет.
Так, вскоре после освящения церкви местные жители передали храму икону Петра и Павла. Образ от времени сильно потемнел, фигуры апостолов просматривались плохо. Но спустя некоторое время икона вдруг обновилась, посветлела. Прихожане называют это чудом.
Стоит отметить, что о православных чудесах написано много. Но нередко верующие ищут какие-либо особые знаки судьбы в повседневных мелочах. Эту тему мы затронули в беседе с настоятелем храма протоиереем Алексием:
— Со знаками нужно быть очень осторожным. Да, знаки от Бога есть, но бывают они один-два раза в жизни. А если человек каждый день ищет какие-то знаки, то, скорее всего, они будут от лукавого.
— Отец Алексий, иногда верующие связывают православные святыни с различными приметами. Сталкивались ли вы с такими случаями?
— Да, некоторые прихожане и правда считают, что если святую воду собрать с нескольких храмов, то она будет более святой. Но, к счастью, большинство людей осмысленно относятся к вере. А заблуждающимся священники объясняют, как правильно относиться к иконам и другим святыням – с почитанием, но без крайностей.
— А правы ли те, кто считает, что верить можно в душе, не посещая при этом церковь?
— Как сказал апостол Павел, бесы тоже веруют и трепещут, но бесами остаются. Мало верить, что Бог есть, нужно еще и соблюдать Его заповеди, исповедоваться, причащаться. Покаяние, исповедь – это основа духовной жизни. Причастие символизирует единение человека и Бога. Крещение – духовное рождение. Венчание показывает осмысленное отношение к браку. Без такого серьезного подхода сейчас многие пары расстаются.
— Придя в храм, мы ставим свечку. Что это символизирует?
— Свеча – это жертва Богу. Свечку ставят с молитвой, просьбой, пониманием, пожеланием здравия кому-либо или просьбой за усопшего, чтобы Господь простил ему все грехи и даровал Царствие Небесное.
— Нередко в семье бывает ситуация, когда жена верующая, а муж нет, и наоборот. Как можно привести человека к вере?
— Преподобный Серафим Саровский писал: «Стяжи дух мирен и тысячи вокруг тебя спасутся». Привести к вере можно только примером своей жизни.
Так, неверующих людей нередко удивляет отношение православных к проблемам и трудностям. Верующий человек, встречаясь с трудностями, не плачет и не унывает, потому что он никогда не остается один на один с проблемой. С ним рядом всегда есть Бог.
— А если все же человек согрешил – как лучше исправить ошибку?
— Он должен обязательно покаяться на исповеди, осмыслить свой проступок и больше не повторять его. Нет на свете человека, который никогда бы не ошибался. В исправлении проступков поможет только покаяние.
— Священники говорят: «Нужно любить грешника и ненавидеть грех». Сейчас это высказывание часто относится к гомосексуалистам. В обществе к этому явлению теперь принято относится лояльно. А какова позиция Церкви?
— К гомосексуализму никакой лояльности быть не может. Это противоестественно и безобразно. Если человек лелеет в себе такой грех, можно сочувствовать ему, но ни в коем случае не потакать греху. Гомосексуализм можно сравнить с недугом. Но если в болезни человек умирает физически, то в грехе человек умирает духовно, а это намного страшнее.
Фото Михаила Жигунова
Проект осуществляется в сотрудничестве с миссионерским отделом Новгородской епархии.
При подготовке материала использован справочник-путеводитель 2013 года «Новгородская митрополия»
